まつきよ

美しいものの創造。 日常にある人間の感情の美的な表現。 それが山上憶良と大伴旅人に共通する意識であるとわたしは思う。 旅人の「酒讃歌」にある「験なき物を思はずば一杯の濁れる酒を飲むべくあるらし」のよう ...

郷里の熊本を出た時、三四郎の井の中の蛙っぷりは絵に描いたよう。 自分は高等学校卒のエリート、一般人よりも上という優越感の持ち主。 兄の野々宮のことを、よし子が深く観察している姿を見て、 「これしきの女 ...

責任感溢れる小説家、ただしそれはとりわけ自己のこだわりに関する責任感である。 これが『文学の責任』と『堕落』を通読して感じたことである。 「文学者は（中略）全面的に己の発言に責任を負う必要がある」 「 ...

日本書道史を考える上で、平安時代の三跡（小野道風・藤原佐理・藤原行成）の存在は重要な転機。 彼らの事跡をたどり、日本書道史における三跡（三蹟）の書の意味をつらつらをお話してみたい。 ちょっと長くなって ...

そもそも人権とは公的権力と国民の間での問題に対してのみ、適用されるものとして考えられてきており、 私人間の人権侵害問題へは適切な立法措置が講じられておらず、不十分なものであった。 基本的人権とは「人間 ...

ガリアとは現在の西ヨーロッパ一帯を指す広大な土地である。 そこではベルガエ人・アクィーターニー人・ガリー人の３つに別れて、それぞれが違う文化を持っていた。 そのガリアのうち、アルプス・ピレネー山脈以南 ...

日本の軍部が政党にかわり政治の主導権を握った要因が、 日本型ファシズムの特質にあるということに着目してみた。 日本ファシズムが中国・朝鮮の抗日運動への対抗策であることと、 アジアでの植民地拡大のためと ...

安部公房の『終りし道の標べに』は、落ちるところまで落ちた人間が生還する様を描こうとした小説と感じた。 「私」が意識するのは遠い場所に捨ててきた「故郷」である。 どの時代でも自己を示す社会的要素は人の存 ...